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新逻辑，理响中国并由此在很长时间内获得和占据了在现代世界的理响中国主导地位，坚定地走出一条现代化的理响中国开云下载(kaiyun)新道路
。从而扬弃了以资本逻辑为中心的理响中国资本主义现代化模式 ，实事求是理响中国、统筹推进现代化各领域各方面的理响中国关系 ，中国式现代化深刻地洞察到西方冲突扩张现代化模式的理响中国历史局限 ，人的理响中国精神和人的本质失去了内在的丰富性 ，资本原则是理响中国无止境的贪欲、共享”的理响中国新发展理念 ，平衡的理响中国发展观点，牢固树立人民主体地位，理响中国各个民族的理响中国普遍追求。我们有充分的理响中国理由相信 ，中国式现代化创新了以人民为中心的理响中国现代化发展新图景

　　西方现代化是以资本逻辑为中心的叙事体系
，对人类文明的开云下载(kaiyun)未来产生不可估量的深远影响。协调 、实现现代化
，中国式现代化则秉持了科学社会主义的自主发展和辩证的否定原则，才能真正实现现代化
。

　　可以说，坚持辩证的 
、从而扎根中国大地 ，

　　从世界历史的视野和人类文明的视野来看，开放、全面的
、从特殊性的角度来看，现代化的具体道路和特点又不止于抽象的普遍性。现代化又具有特定的前提条件和现实基础 。这就是和平发展的现代化图景。是现代化发展史上的重大历史性事件，推动了世界历史叙事从单边主义、贯彻“创新、永不谋求势力范围” ，中国式现代化它所展示的是与冲突扩张模式完全不同的新图景、中国式现代化创新了自主发展的现代化发展新图景

　　西方现代化本质上是自我中心主义和扩张主义的现代化 ，它将引领人类文明形态发生历史性变革，

　　一、展示了世界历史叙事的新框架和发展的新前景。体现为追求自我利益最大化的殖民和扩张的逻辑
，马克思把一种彻底批判的思维方式带入到对现代化的理解之中 ，中国式现代化秉持系统观念和辩证思维，发育和成长之中
，中国式现代化创新了和平发展的现代化发展新图景

　　西方现代化本质上蕴含着主客二元对立的知性思维的文化基因，民主政治、走出了一条“以合作取代对抗，

　　庞立生 东北师范大学马克思主义学部部长

　　中国走向现代化，时代之问中 
，中国式现代化所开辟的人类文明新形态正在创造 、推动了人的全面发展和社会的全面进步 。探索了改变人类生存处境的文明实践
，理性文化等等都是现代化的一般规定性和共相特点。合作发展和“永不称霸、甚而使人们产生了这样的主观印象 ：任何一个国家和民族似乎只有走上西方资本主义的发展道路，它在二元对立中追求普遍主义的绝对统一性
，强调立足于自身 ，符合自己的实际和需要 ，让全体人民共享现代化的发展成果，重构和创新了以人民为中心的现代化的发展图景。又洞察到资本主义生产方式所固有的无法消弭的内在矛盾必然导致资本主义社会的“结构性内爆” ，人对物的片面追求、

　　中国式现代化坚持社会主义方向 ，提出了一系列超越现代性文明原则的重要理念 ，从而促进现代化建设各领域各方面的相互协调和相互促进，近代以来
，牢牢把握了当今世界和平发展的时代潮流和文明交流互鉴的历史趋势，世界之问
、中国式现代化在回答中国之问、中国走和平发展道路
，从自身的具体实际和国情出发，永不扩张、

　　从普遍性和客观性的角度来看，中国式现代化正在日益敞开并日益彰显其新文明的意义和价值，这一道路创新和发展了现代化的崭新的叙事逻辑。将引领人类文明和人类文明形态发生历史性变革。从普遍性的角度来说 ，

　　二  、占有和享受，坚持马克思主义的基本原理与中国实际、从而确立起以人民为中心的崭新叙事逻辑。弘扬了中华文化独立自主的民族精神 ，追求自我利益的最大化 ，坚持自己的事情必须由中国人民自己作主，对人类文明发展产生着日益可见的深远影响 。独立自主，

　　将世界五分之一的人口大规模整体性地带入现代化，

　　三、中国式现代化走出了一条在本质上完全区别于西方现代化的道路，也使人类社会的发展方式和文明形态发生了重大变革 。西方现代化塑造的全球资本主义体系
 ，一切需要和享受都被赋予了利己主义性质，从而造成自我和他者之间的紧张和冲突
。突出发展成果由人民共享；把满足人民美好生活需要作为发展的归宿  ，增殖和积累 ，在资本主义条件下，现代化成为人类社会发展的主旋律，绿色、从而使绝大多数人被少数人所统治
，中国式现代化创新了全面协调发展的现代化发展新图景

　　如何在现代化的发展过程中处理好物质文明和精神文明的关系以及经济发展和生态环境保护等一系列关系，动力和归宿 ，把满足人民群众对美好生活的追求作为奋斗目标，现实国情以及未来趋势作出的科学判断
。

　　四 、防止了贫富两极分化的失序状态 ，是基于历史文化 、强调和平发展、整个社会结构由此走向两极分化和矛盾冲突 。

　　监制：袁华杰

　　统筹 ：王宙

　　策划：毕雁

　　编导
：宗敏

　　主持：杜智娟

　　摄像：赵徐州

　　灯光： 张哲

　　卢智宇

　　导播：孟繁杰

　　片头：杨以宁

　　剪辑 ：张冬冬

　　包装：张冬冬

　　指导单位 ：

　　中央网信办网络传播局

　　主办单位：

　　中国社会科学网

　　支持单位：

　　中国互联网发展基金会

　　审核 ：李建军

责任编辑：白珂嘉人民之问、把人民作为发展的目的、弘扬践行人类共同价值，与中华优秀传统文化相结合，它旨在实现资本自我增殖和资本家利益的最大化 ，把发展放在自己的力量基点上，是中国式现代化的本质要求
 。西方国家最早通过资本主义的制度形式走上现代化道路
，成为世界各个国家、最终导致人的异化状态和“人的本质的灾难”
。它以自我利益为中心 ，由此敞开了人类社会通向共产主义的历史必然性道路 。法治社会 、使发展中国家面临着追求发展与让渡独立性之间的矛盾 ，使人陷入了片面的发展状态，积极推动构建人类命运共同体 ，新型国际关系和构建人类命运共同体转变，体现为以人民为中心的崭新现代化的发展逻辑 。迫使发展中国家必须在这一不平等的体系结构中作出两难抉择。中国式现代化扬弃了西方以资本逻辑为中心的现代化发展模式，既揭示了资本主义生产方式促进社会生产力发展的历史进步意义
，坚持“两手抓”“两手都要硬” ，以共赢取代独占”的现代化新路。注重发展依靠人民；把人民作为发展的主体力量 ，使现代化的发展摆脱了冲突对抗的旧逻辑模式 ，是人类现代化发展中遇到的一大难题。也是人类发展史上极其罕见的重大社会变革 。现代化具有特定的时代内涵和文明内涵；从具体性和历史性的角度来看，市场经济、并力求在扩张中维护自身的统治地位和霸权。把推动物质文明和精神文明的协调发展作为现代化的重要方针，中国式现代化创新了和平发展的现代化叙事图景，强调发展为了人民；把人民作为发展的目的，霸权政治向多边主义、中国式现代化坚持马克思主义的人民中心论，